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Lección 11 | Jueves ...12 de diciembre
LA ORACIÓN DE JESÚS
Juan 17 es conocido como la oración sumosacerdotal de Jesús, con la que
concluye su discurso de despedida. En última instancia, Jesús vino a esta Tierra
para restaurar la relación personal originalmente existente entre Dios y la humanidad. Realizó fielmente las señales que Dios le encomendó. Comunicó a los
humanos quién era Dios mediante palabras y acciones.
Jesús dejaría pronto esta Tierra. Deseaba compartir una vez más su amor con
sus discípulos. Quería que comprendieran la estrecha relación que existía entre
él, el Padre y el Espíritu Santo. Y quería que experimentaran la misma relación
personal que él tenía con el Padre y con el Espíritu.
Lee Juan 17:1 al 26. ¿Qué palabras o frases de este capítulo expresan
el deseo de Jesús de establecer una estrecha relación de amor entre él, el
Padre y sus discípulos?
Muchos leen Juan 17 en el sentido de que lo único que importa es la unidad
y el amor. Sin duda, el propósito de Dios es restaurarnos a una relación personal
con él y con todas las personas. Pero una lectura más atenta sugiere una conexión mucho más vital entre el amor y la verdad.
“Y esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien tú has enviado” (Juan 17:3). “He manifestado tu nombre a los
hombres que del mundo me diste […] y guardaron tu palabra [...]. Han conocido
que realmente salí de ti” (Juan 17:6, 8). “Santifícalos en la verdad. Tu palabra es
verdad” (Juan 17:17).
Cristo vino a revelar al Padre. Esta revelación era importante debido a los
muchos conceptos erróneos que existían acerca de Dios. El Evangelio de Juan
muestra la seriedad con que Jesús llevó a cabo esta misión. Él representaba
correctamente la Palabra y las acciones de Dios. Si la verdad no importara, ¿por
qué llegar tan lejos?
Jesús vivió una vida de grandes dificultades y fue finalmente rechazado por
las autoridades religiosas. Sufrió la indiferencia de la gente e incluso a veces de
sus propios discípulos. Uno de ellos lo traicionó, otro lo negó tres veces. Pasó
por una prueba sin tregua y murió en una cruz a manos de los mismos a los
que vino a salvar.
¿Cómo puedes reflejar mejor en tu propia vida el amor de Dios, un amor como el
que existe entre Jesús y el Padre?
⏩Dios le bendiga hermanos de la comunidad de lecciones de la Biblia, Ayúdanos a difundir a través de todos estos medios las enseñanzas de la palabra de Dios. El Señor les bendiga.
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Lección 11 | Jueves ...12 de diciembre
LA ORACIÓN DE JESÚS
Juan 17 es conocido como la oración sumosacerdotal de Jesús, con la que
concluye su discurso de despedida. En última instancia, Jesús vino a esta Tierra
para restaurar la relación personal originalmente existente entre Dios y la humanidad. Realizó fielmente las señales que Dios le encomendó. Comunicó a los
humanos quién era Dios mediante palabras y acciones.
Jesús dejaría pronto esta Tierra. Deseaba compartir una vez más su amor con
sus discípulos. Quería que comprendieran la estrecha relación que existía entre
él, el Padre y el Espíritu Santo. Y quería que experimentaran la misma relación
personal que él tenía con el Padre y con el Espíritu.
Lee Juan 17:1 al 26. ¿Qué palabras o frases de este capítulo expresan
el deseo de Jesús de establecer una estrecha relación de amor entre él, el
Padre y sus discípulos?
Muchos leen Juan 17 en el sentido de que lo único que importa es la unidad
y el amor. Sin duda, el propósito de Dios es restaurarnos a una relación personal
con él y con todas las personas. Pero una lectura más atenta sugiere una conexión mucho más vital entre el amor y la verdad.
“Y esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien tú has enviado” (Juan 17:3). “He manifestado tu nombre a los
hombres que del mundo me diste […] y guardaron tu palabra [...]. Han conocido
que realmente salí de ti” (Juan 17:6, 8). “Santifícalos en la verdad. Tu palabra es
verdad” (Juan 17:17).
Cristo vino a revelar al Padre. Esta revelación era importante debido a los
muchos conceptos erróneos que existían acerca de Dios. El Evangelio de Juan
muestra la seriedad con que Jesús llevó a cabo esta misión. Él representaba
correctamente la Palabra y las acciones de Dios. Si la verdad no importara, ¿por
qué llegar tan lejos?
Jesús vivió una vida de grandes dificultades y fue finalmente rechazado por
las autoridades religiosas. Sufrió la indiferencia de la gente e incluso a veces de
sus propios discípulos. Uno de ellos lo traicionó, otro lo negó tres veces. Pasó
por una prueba sin tregua y murió en una cruz a manos de los mismos a los
que vino a salvar.
¿Cómo puedes reflejar mejor en tu propia vida el amor de Dios, un amor como el
que existe entre Jesús y el Padre?
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Miércoles 11 de diciembre ...| Lección 11
EL ESPÍRITU SANTO
El Espíritu Santo no es tan prominente en el Evangelio de Juan como el Padre
y el Hijo. Sin embargo, su papel es crucial para el éxito de la misión de Jesús.
Lee Juan 1:10 al 13. ¿Qué nos enseña este texto acerca de la importancia
del Espíritu Santo para la conversión?
En el primer capítulo de Juan podemos ver cuán central es el papel del Espíritu Santo. Juan nos dice que todos los que recibieron la Palabra, es decir, quienes
creyeron en él, se convirtieron en hijos de Dios, quienes “no nacieron en forma
natural, por voluntad humana, ni por el deseo de un hombre, sino que nacieron
de Dios” (Juan 1:13). Esto solo es posible gracias a la obra del Espíritu Santo.
¿Qué dicen los siguientes pasajes acerca de las actividades del Espíritu
Santo? Juan 3:5-8; 6:63; 14:26; 15:26; 16:7-11.
“Al describir a sus discípulos la obra interior del Espíritu Santo, Jesús trató
de inspirarlos con el gozo y la esperanza que alentaba su propio corazón. Se
regocijaba por la ayuda abundante que había provisto para su iglesia. El Espíritu
Santo era el más elevado de todos los dones que podía solicitar de su Padre para
la exaltación de su pueblo. El Espíritu iba a ser dado como agente regenerador, y
sin esto el sacrificio de Cristo habría sido inútil. El poder del mal se había estado
fortaleciendo durante siglos, y la sumisión de los hombres a este cautiverio satánico era asombrosa. El pecado podía ser resistido y vencido únicamente por
la poderosa intervención de la tercera Persona de la Deidad, quien iba a venir
no con energía modificada, sino en la plenitud del poder divino” (Elena G. de
White, El Deseado de todas las gentes, p. 625).
Qué bendición es, entonces, recibir al Espíritu Santo, quien corrobora que
Dios es verdadero (Juan 3:33). El Espíritu es quien convence de pecado, de justicia
y de juicio (Juan 16:8-11). Por lo tanto, la clave para saber qué es correcto, verdadero y bueno es la sumisión de nuestra razón y de las experiencias de nuestra
vida a la Palabra de Dios, mediante el poder del Espíritu Santo para persuadir
y convencer de pecado.
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Lección 11 | Martes ...10 de diciembre
CONOCER AL HIJO ES CONOCER AL PADRE
A lo largo del Evangelio de Juan, el apóstol describe cómo Jesús, el Hijo, realiza actividades que señalan al Padre. Jesús explica quién es el Padre y muestra
cuál es su relación con nuestro mundo. Todo esto está en consonancia con
Juan 1:18, que dice que él da a conocer (griego exēgeomai: explicar, interpretar,
exponer) al Padre. Jesús hace esto vez tras vez. La palabra Padre (griego patēr)
aparece 136 veces en Juan y 18 veces en sus tres epístolas, más de un tercio del
total de veces que el término es usado en el Nuevo Testamento. El discurso de
despedida de Jesús es uno de los lugares principales del Evangelio donde el
Maestro da a conocer al Padre.
Jesús era el representante del Padre en la Tierra, y vino a cumplir en carne humana su voluntad. De hecho, Jesús dijo que en todo procuraba hacer la voluntad
del Padre y no la suya (Juan 5:30). A primera vista, esta afirmación puede parecer
sorprendente, pero muestra que Jesús estaba totalmente consagrado al Padre.
Jesús dijo también que había sido enviado por el Padre para terminar su
obra, la salvación de la humanidad, y que el Padre mismo daba testimonio de
su obra (Juan 5:36-38).
Jesús proclamó que el Padre lo había enviado para servir como el único
a través del cual la humanidad puede llegar al Padre (Juan 6:40, 44). El Padre
quiere que las personas tengan la vida eterna que se encuentra en Jesús, quien
promete resucitarlas en ocasión de su segunda venida.
¿Qué nos enseñan los siguientes textos acerca de la relación existente
entre Jesús y el Padre? Juan 7:16; 8:38; 14:10, 23; 15:1, 9, 10; 16:27, 28; 17:3.
Las afirmaciones de Jesús acerca de su relación con el Padre son sorprendentes. Declara que todas sus enseñanzas son las del Padre; que todo lo que dice
lo ha oído personalmente del Padre; que creer en él es lo mismo que creer en el
Padre; que tanto sus palabras como sus obras son todas del Padre; y que él y el
Padre están unidos en el amor y la obra por la salvación de la humanidad. ¡Qué
poderoso testimonio de la relación estrecha de Jesús con su Padre celestial!
¿Cómo cambiaría tu vida si tus pensamientos y tus acciones fueran plenamente la
expresión de la voluntad de Dios para tu vida? Es decir, ¿cómo podemos vivir mejor lo que sabemos mediante Jesús que es la voluntad de Dios para nuestra vida?
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Lunes 9 de diciembre ...| Lección 11
JESÚS Y EL PADRE
Fuimos creados por Dios para tener una relación personal con él (Gén. 1:26,
27). Sin embargo, a causa del pecado, esa relación fue radicalmente interrumpida. Podemos ver el impacto inmediato de esta ruptura en la historia del Jardín
del Edén.
Lee Génesis 3:7 al 9. ¿Cómo revela esto la ruptura que causó el pecado?
¿Qué significa el hecho de que fue Dios quien buscó a la humanidad y no
a la inversa?
La intención de la Deidad era ofrecer sanación a toda la humanidad poniendo
fin a la brecha causada por el pecado, aunque toda la humanidad no aceptara
lo que él ofrecía.
Para restaurar esta relación, un miembro de la Deidad se hizo humano. El
Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, manifestando la gloria de Dios (Juan
1:14-18). Como resultado, la humanidad ha recibido la plenitud y la gracia divinas.
Esto es lo que Jesús vino a compartir. Vino a declarar la gloria de Dios para que
la relación rota por el pecado pudiera ser restaurada, al menos para quienes
estuvieran dispuestos a aceptar por fe lo que se les ha ofrecido en Cristo Jesús.
¿Qué maravillosa esperanza se vislumbra para nosotros en estos textos?
Juan 1:1, 2; 5:16-18; 6:69; 10:10, 30; 20:28.
“En Cristo hay vida original, no prestada ni derivada de otra” (Elena de White,
El Deseado de todas las gentes, p. 489). Sin embargo, como Hijo encarnado que “se
despojó a sí mismo” (Fil. 2:7) del ejercicio de sus prerrogativas, Cristo, hablando
de su existencia en la Tierra como hombre entre los hombres, podía referirse a su
posesión de la vida como un don de Dios. “La divinidad de Cristo es la garantía
que el creyente tiene de la vida eterna” (El Deseado de todas las gentes, p. 489).
Dios no fue reconocido por la humanidad (Juan 17:25). Por lo tanto, envió a
su único Hijo (Juan 9:4; 16:5) para que el Padre pudiera ser conocido.
En el contexto del cosmos, un ateo escribió: “En nuestra oscuridad, en toda esta
inmensidad, no hay ningún indicio de que venga ayuda de otra parte para salvarnos de nosotros mismos”. ¿Qué enseñanza bíblica demuestra lo erróneo de esa
aseveración?
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Lección 11 | Domingo ...8 de diciembre
EL PADRE CELESTIAL
El Evangelio de Juan está escrito desde el punto de vista de la narración
bíblica global, empezando por nuestros orígenes. “En el principio creó Dios los
cielos y la tierra” (Gén. 1:1); lo que equivale a decir que, en el principio, el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo crearon los Cielos y la Tierra. Ellos son la Fuente de
todo lo que existe. Ellos crearon el universo, incluidos los seres que lo habitan.
En nuestro planeta hubo una creación especial de diversas formas de vida, y lo
más especial de esa creación fue la humanidad. El propósito de Dios al crear a
la humanidad era que viviéramos en amorosa armonía con él y entre nosotros.
Desafortunadamente, Lucifer trajo el pecado a este mundo. El pecado es,
entre otras cosas, una interrupción de nuestra relación con Dios. Representa
de forma distorsionada quién es Dios. Por eso, Dios el Hijo asumió nuestra
naturaleza humana en la persona de Jesús para restaurar el conocimiento de
Dios y traer la salvación a la humanidad.
Mientras estuvo aquí, Jesús sometió su vida al Padre y vivió en armonía
con su orientación. Dijo: “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10:30). “El Padre está
en mí y yo en el Padre” (Juan 10:38). “Si no hago las obras de mi Padre, no me
crean” (Juan 10:37).
¿Qué funciones del Padre describen los siguientes pasajes?
Juan 3:16, 17; 6:57
Juan 5:22, 30
Juan 6:32; 14:10, 24
Juan 6:45
Juan 15:16; 16:23
Estos versículos presentan al Padre en estrecha relación con Jesucristo, su
Hijo. El Padre tiene un contacto íntimo con nuestro mundo y una profunda
participación en nuestra salvación. ¿Qué nos enseña esta verdad acerca del
amor de Dios hacia nosotros?
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Lección 11: Para el ...14 de diciembre de 2024
EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU
Sábado 7 de diciembre
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Juan 14:10, 24; Génesis 3:7-9; Juan
16:27, 28; 16:7-11; 17:1-26.
PARA MEMORIZAR:
“Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él
les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que les he dicho” (Juan 14:26).
E
l Evangelio de Juan es un mosaico de temas. Juan recurre a las señales (milagros) para demostrar que Jesús es el Mesías prometido por los profetas.
Juan utiliza una serie de testigos para proclamar a Jesús como el Cristo.
También utiliza las afirmaciones “YO SOY” para señalar su divinidad.
Los tres miembros de la Deidad son mencionados en Juan 1 (vers. 1-4, 14,
18, 32-34). Durante siglos, los seres humanos han intentado comprender plenamente la naturaleza de la Deidad, pero como eso no es posible, muchos niegan
su existencia. Sin embargo, no es inteligente rechazar algo solo porque no podemos comprenderlo plenamente o porque no encaja en los estrechos límites
del razonamiento humano.
Juan dice que, si quieres entender a Dios, debes mirar a Jesús y lo que ha sido
revelado en la Palabra. Este enfoque nos abre todo un mundo nuevo de relaciones
entre los tres miembros de la Deidad, entre ellos y los seres humanos, y entre los
propios seres humanos. La lección de esta semana examina cómo el Evangelio
de Juan presenta al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, pero ahora en el contexto
del discurso de despedida de Jesús (Juan 13-17).
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Viernes 6 de diciembre ...| Lección 10
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:
Lee en El Deseado de todas las gentes, de Elena G. de White, el capítulo “La
Luz de la vida” (pp. 428-441) y E. Edward Zinke, “La autoridad de la Biblia y la
certeza del Segundo Advenimiento”, en La certeza de la Segunda Venida, pp. 18-30.
Cuando Jesús dijo: “Yo soy la luz del mundo”, “[...] estaba en el atrio del
Templo especialmente relacionado con los servicios de la Fiesta de los Tabernáculos. En el centro de este patio se levantaban dos majestuosas columnas
que soportaban portalámparas de gran tamaño. Después del sacrificio de la
tarde se encendían todas las lámparas, que arrojaban su luz sobre Jerusalén.
Esa ceremonia estaba destinada a conmemorar la columna de luz que guiaba
a Israel en el desierto, y también a señalar la venida del Mesías. Por la noche,
cuando las lámparas estaban encendidas, el atrio era teatro de gran regocijo. Los
hombres canosos, los sacerdotes del Templo y los príncipes del pueblo se unían
en danzas festivas al sonido de la música instrumental y el canto de los levitas.
“En la iluminación de Jerusalén, el pueblo expresaba su esperanza en la
venida del Mesías para derramar su luz sobre Israel. Pero, para Jesús la escena
tenía un significado más amplio. Como las lámparas radiantes del Templo
alumbraban cuanto las rodeaba, así Cristo, la Fuente de luz espiritual, ilumina
las tinieblas del mundo. Sin embargo, el símbolo era imperfecto. Esa gran luz
que su propia mano había puesto en los cielos era una representación más
verdadera de la gloria de su misión.
“Era de mañana; el Sol acababa de levantarse sobre el Monte de los Olivos,
y sus rayos caían con deslumbrante brillo sobre los palacios de mármol, e iluminaban el oro de las paredes del Templo, cuando Jesús, señalándolo, dijo: ‘Yo
soy la luz del mundo’ ” (Elena G. de White, El Deseado de todas las gentes, p. 428).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. Comenta en la clase tu respuesta a la última pregunta del jueves. ¿Qué
verdades cruciales enseñadas por la Biblia nunca podríamos aprender
mediante la ciencia, ni siquiera en principio? Por ejemplo, la Cruz, la Resurrección o la Segunda Venida. ¿Qué otras verdades bíblicas importantes deben sernos reveladas, pues de otra manera no las conoceríamos?
2. Piensa en la caída de Lucifer, un ser perfecto, con tanto conocimiento
intelectual acerca de quién y cómo es Dios. Sin embargo, se rebeló contra
la Deidad a pesar de todo ese conocimiento. ¿Qué nos dice esto acerca
del libre albedrío y de por qué debemos en todo momento elegir someter
nuestra voluntad a Dios?
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Lección 10 | Jueves ...5 de diciembre
LAS ESCRITURAS Y LA VERDAD
En el Evangelio de Juan, la Escritura desempeña un papel importante al
hablarnos de aquel que es el Camino, la Verdad y la Vida. A lo largo de los evangelios, como en toda la Biblia, las Escrituras desempeñan un papel clave en la
revelación de la verdad. Esto es especialmente cierto cuando se trata de enseñarnos quién es Jesús y qué vino a hacer.
Lee Juan 5:38 al 40. ¿Qué dice Jesús aquí acerca de las Escrituras?
Jesús y sus discípulos recurrieron vez tras vez a las Escrituras para validarlo
como el Mesías. Cristo dijo: “Si ustedes le creyesen a Moisés, me creerían a mí;
porque él escribió de mí. Pero si no creen a sus escritos, ¿cómo creerán en mis
palabras?” (Juan 5:46, 47).
Lee Lucas 24:27. ¿Por qué es importante que Jesús señalara en primer
lugar las Escrituras para revelar el significado de su ministerio?
En otro lugar, citando el libro de Éxodo, Cristo dijo: “¿No han leído lo que
dice Dios?” (Mat. 22:31). Zacarías, el padre de Juan el Bautista, se refirió a las
promesas de Dios: “Tal como había prometido por boca de sus santos profetas
desde tiempos antiguos” (Luc. 1:70). En su sermón del Día de Pentecostés, Pedro
dijo: “Hermanos, era necesario que se cumpliera la Escritura [...] que el Espíritu
Santo había predicho por boca de David” (Hech. 1:16).
La Biblia no es un libro de texto sobre ciencia. No explica cómo dividir el
átomo ni cómo hacer cirugía cerebral. Pero hace algo aún más significativo:
proporciona el contexto en el que nuestro universo tiene sentido. Es la llave que
abre la puerta, la luz que permite ver. Sin ella, estaríamos a oscuras acerca de
la existencia de Dios, su papel en el universo, nuestro propio origen, el sentido
de la vida y el futuro.
¿Qué verdades cruciales enseñadas por la Biblia nunca podríamos aprender mediante la ciencia, ni siquiera en principio?
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Miércoles 4 de diciembre ...| Lección 10
YO SOY LA VERDAD
Lee Juan 1:14, 17; 8:32; 14:6; y 15:26. ¿Cómo vincula Juan el concepto de
verdad directamente con Jesús?
El Evangelio de Juan relaciona repetidamente la verdad con Jesús, con su
Padre y con el Espíritu Santo. La verdad está relacionada con Jesús, quien es la
Palabra (logos), y con la luz en contraste con las tinieblas (Juan 1:1-14; 3:19-21).
Asimismo, la mentira está relacionada con el diablo y el pecado (Juan 8:44-46).
Por consiguiente, la verdad no es, en el Evangelio de Juan, simplemente una
cuestión de hechos y cifras; más que eso, la idea de verdad contiene un aspecto
moral de fidelidad a Dios y a su voluntad.
“Hay muchas personas que están clamando por el Dios viviente, y anhelan
la presencia divina. Las teorías filosóficas o los ensayos literarios, por brillantes
que sean, no pueden satisfacer el corazón. Los asertos y las invenciones de los
hombres no tienen ningún valor. Que la Palabra de Dios hable a la gente. Que
los que han escuchado solo tradiciones, teorías y máximas humanas oigan la
voz del Ser cuya palabra puede renovar el alma para vida eterna” (Elena G. de
White, Palabras de vida del gran Maestro, p. 22).
Piensa en lo que significa que Jesús sea la Verdad. Jesús es el logos, la Palabra
que estaba con Dios desde el principio, el Creador de todo lo que existe (Juan
1:1-4). Uno con el Padre desde la eternidad y por la eternidad, Jesús tiene las
características del Padre y, por lo tanto, también es el “YO SOY”. Su Ser no está
sujeto a nada ni a nadie. Nada de lo que existe, incluyendo el conocimiento,
existe aparte de él. Todo lo que existe y fue creado lo fue solo por obra de Jesús
y existe también solo por su poder sustentador. “Por él fueron creadas todas
las cosas, las que están en los cielos y las que están en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por
medio de él y para él. Porque Cristo existía antes de todas las cosas, y todas las
cosas subsisten en él” (Col. 1:16, 17). Jesús no es simplemente la encarnación
de la verdad: él es la Verdad. La verdad no es un concepto o una construcción
teórica, es una Persona.
La verdad, Jesucristo, puede compararse con el Sol, que ilumina el mundo
(Juan 8:12). En tal sentido, C. S. Lewis dijo acerca del cristianismo: “Creo en el
cristianismo como creo que ha salido el Sol, no solo porque lo veo, sino porque
por él veo todo lo demás” (“Is theology poetry? [¿Es la teología poesía?]” [Samizdat
University Press, 2014], p. 15; presentado originalmente en 1944).
Es por medio de Jesús, la Verdad, como somos capaces de interpretar correctamente el mundo que nos rodea.
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